關於「淡水街長多田榮吉故居」

「淡水街長多田榮吉故居」於2016 年7月18日開放參觀

	坐落於淡水礮臺埔山腰邊的多田榮吉故居，基地南側面對淡水河口，遠眺觀音山，景色優美。現址據知最早是清代學海書院的學田，後為日本學租財團產業，最後再由多田榮吉購得興建為私人住宅，於昭和9年(西元1934年)建造完成。當時不僅為淡水地區較早接用自來水的民宅，亦為淡水地區生活發展史的重要里程碑，為了有利於觀賞美景之建築方式，特別將緣側留設於南側，是一座充分反映基地特色的日式住宅。
The Former Residence of Tamsui Township Head Tada Eikichi is located on the hillside at Paotaipu(礮臺埔). The south side of the residence faces the mouth of the Tamsui River and Guanyin Mountain, offering majestic scenery. It is known that the site of the residence was originally school-owned farm of the Xue-Hai Academy in the Qing dynasty. Then it became property of the Japanese Educational Fund Corporation. Finally, Tada Eikichi bought the land to build his own residence., In 1934(the 9" year of Showa), the building was completed. At that time, the residence was not only one of the first supplied with tap water in Taiwan, but also an important milestone in the development history of the area. In order to bully appreciate the view, a porch (engawa) was built on the south of the house. This Japanese-style residence fully reflects the characteristics of this site.
淡水街長多田榮吉故居的10個問答
Q1：多田榮吉是誰？
	多田榮吉生於1864年10月24日，原籍在日本兵庫縣神戶市元町通3丁82番地之一，明治30年(西元1897年)，多田榮吉渡海來臺，在臺北榮町(今衡陽路)設立「千代田商會」，開始從事電氣器材的販賣，並且還獨家經銷全臺灣東京麥酒株式會社的卜產品。明治38年(西元1905年)時遷居到淡水，昭和5年(西元1930年)3月，被任命為第4任淡水街長。二戰後，才被遣返回日本神戶。
Q2：多田榮吉故居的建築配置有何奧妙之處？
多田榮吉故居為傳統日式住宅，未加入西洋式所謂「洋館」 的空間，其正立面寬約有8.3公尺，主要入口居中、兩側設窗，但至後段幾經「L」行的轉折、逐漸收縮到只剩廁所的空間，面寬僅剩下1.9公尺，成為一個「前平後尖」的格局。這與中國或臺灣傳統建築注重「中軸對稱」 、「格局方正 」 的概念迥然不同。住宅本體亦未在全區之中軸線上，宅的位置偏右側緊臨彎曲小路，尤其宅的右後方因順應蜿蜓小徑原有自然地貎，而使住宅空間後出現明顯之轉折收分，這可使左側騰出較多方整之空地，且面對淡水河出海口與觀音山，有較佳的眺望視野。
Q3：取次天花板的孔洞是什麼？
取次指玄關進入後所遇到的第一個空間，天花板的孔洞痕跡是二戰時遭到槍枝掃射而留下，取次地面也保留當年的修補痕跡。本次修復時清理取次床板下方發現一枚舊彈殼，更加證實這項說法，該彈殼置於茶の間展示。
Q4：多田榮吉故居內的空間有哪些？
車寄：
即指建築入口的小亭，方便住戶在此上下車或進出住宅。
玄關：
住宅主要出入口，人們在此進出，要在此換拖鞋然後入室內。
取次： 指玄關進入後所遇到的第一個空間。
座敷： 通常為日式住宅中最重要的房間，一般而言作為接待賓客之用，或稱作「客間」。空間包含「床の間」及「床脇」，床脇望出去的景色，可看見觀音山。

次の間： 日式住宅中僅次於座敷之重要空間。

茶の間： 住家用餐的房間，通常位於廚房旁。開放後做為多田榮吉故居的簡介及展示屋頂斜脊上的雲形鬼瓦、隔間拉門（襖）上的舊和紙、有字的瓦片、彈殼。

寢所： 即寢室。

臺所： 即廚房，又稱為「勝手」、「臺處」或「炊事場」。有一小門可通往屋後。

緣側： 由室內到庭院的一個過渡空間。故居面積不大，但「前緣側」及「後緣側」深度及面積特別大，分別連接前院後院，皆放置雙面落地木拉門（障子戶），提供良好視野眺望觀音山與淡水河口。

押入： 即櫥櫃，日式住宅特有的貯藏空間。 廊下： 走廊或走道，以串接各個室內房間。

風呂： 即浴室。便所：即廁所。

Q5：多田榮吉故居如何達到防盜的功能？

在玻璃門窗或障子(日式紙拉門)等旁邊裝設「雨戶」。「雨戶」具有遮蔽風雨及防盜功能，為日式建築特有的建具。多田榮吉故居的雨戶作「上猿」與「下猿」，類似門閂作法，可以固定雨戶達到上鎖防盜的功能。不用時，可收納在「戶袋」裡。「戶袋」主要功用為收納「雨戶」與「格子戶」(即門扇。

Q6：多田榮吉故居的「継手」有那幾種？

継手(つぎて)為日式建築名詞，即是指樑柱接合處使用用的榫卯。在多田榮吉故居使用的継手種類如下：

1. 「追掛大栓継」，是桁木(むや)常見的榫頭，兩根木料以犂壁榫相接，可以增加長度，具有優良的接合性。多用於軒桁、屋頂木結構等。
2. 「蟻継」即「蟻(あり」榫，臺式直接音譯為「阿里」榫，也稱木丁字接合處及小屋樑與軒桁接合處。
3. 「金輪継」形似「追掛大栓継」，兩者最大不同是金輪継入栓，在中間由上往下插入1根插銷，多用於土臺，而追掛大栓継在側面入栓，插入2根插銷。
4. 「鎌継」也稱「大鎌継」或「真鎌継」，多用於土臺上的橫樑，凸榫因形似蛇頭，匠師稱作「蛇頭榫」。
5. 「臺持継」多用於桁、小屋樑之接合處。多田榮吉故居是上下以鐡物拴鎖固定。
6. 「隅留枘差」多用於土臺轉角之榫卯。

Q7：多田榮吉故居小屋組的木材與編號系統為何？

小屋組縱向行以漢字之「一、二、三、….、十一」分類代表十一架，橫向列的屋組則以日文字母「ろ、ス、て…」分類，共分為9排，在直行橫列相交點的「束」標出編號，組成為屋組編號系統。所以，第2排第3架的束寫成「ス三」、第9排第6架的束寫成「オ六」、第7排第五架的束，即寫成「ち五」，為典型的棋盤式構架。

Q8：多田宅奉上束與建造日期為何？

多田榮吉故居在第3排屋組上發現「奉上束」，它被釘附在棟木下之束上，為一長寬高為4.8公分X4.5公分X181公分之四方細木條，書寫「奉上束」三字，且背面有日期註記：「昭和八年(1933)十弍月日建造，多田氏住宅」。多田榮吉生於日本元治元年(1864)，因此視為多田榮吉卸任淡水街長後，祝賀其七十歲大壽的新築住宅。

Q9：棧瓦的文字代表什麼？

進行屋頂拆解過程中，發現有十八種不同文字的棧瓦，這些文字各自代表瓦廠的標誌，有：下塔悠同發、金、昌、川竹氏竹釘、三和蔡大銘、振、荣、合、辰、瓦、天、南、文山陳、松山西…等。可知多田榮吉故居在興建時，除了小屋組用舊料之外，屋瓦也是使用舊料再利用，收集各地的屋瓦拼合而成。從瓦上的標誌可知其產地，涵蓋了今臺北市東區的松山、下塔悠及臺北市南區的文山等地。

Q10：如何從多田榮吉故居遠眺觀音山？

多田榮吉故居的建物面積不大，但是「前緣側」及「後緣側」深度及面積特別大，本來「緣側」是一種類似陽臺的空間，作為臥房與室外的過渡。多田榮吉故居的前、後緣側皆放置隻面落地木拉門(障子戶)，它提供最好的視野，可遠眺觀音山及淡水河口。